引经据典的胡编乱造。
今天把尘封了6 7年的塔罗牌拿出来重新开了一遍，新牌灵是皇后，果然现在的我是浑身充满母性光辉的圣母派啊www
然后看着生命之树的路径排列突发奇想：既然十个圣质有六个都连到Tiphareth，那是不是可以把这个树立起来……？
.+†+.
于是就有了下面这个我流生命之树：（幕布外链）
想了一下当做正统学说发表我也没啥兴趣，倒是挺适合用来做梦蚀的设定，因为13区是有神秘学和本土宗教内容的，于是这个3D版生命之树就变成了“缇拉芙之树 / Tiraffe's tree”。
以下是详细设定：
缇拉芙之树
拉维国神秘学家缇拉芙·杜卡斯 / Tiraffe Ducas于拉维元前470年前发表的学说，基于卡巴拉的生命之树，对十圣质以及塔罗的22大阿尔克纳进行了重新解读，在拉维国内受到广泛认同。该学说以及相关的塔罗理论一直沿用至今，是拉维国内使用最为官方的神秘学体系。
神性之枝
- 蓝线（上半球的弧线）
- 人物意象
- 左半球塔罗：
- l魔术师（神性智慧）
- III皇帝（神性慈悲）
- V圣徒/救济者（神性胜利）
- 右半球塔罗：
- II女祭司（神性理解）
- IV皇后（神性坚忍）
- VI法官/审判者（神性光荣）
缇拉芙之心
- 绿线（中心平面）
- 物质意象
- 左半球（男性原理）：
智慧→慈悲→胜利从物质世界中获得的能量 - 右半球（女性原理）：
理解→坚忍→光荣从精神世界中获得的能量 - 中线塔罗：
- VIII命运之轮（理解+智慧）
- 左半球塔罗：
- IX力量（智慧+慈悲）
- XI战车（慈悲+胜利）
- XIII世界（胜利+美丽）
- 右半球塔罗：
- X节制（理解+坚忍）
- XII塔（坚忍+光荣）
- XIV复活（光荣+美丽）
人性之枝
- 红线（下半球的弧线）
- 人物意象
- 左半球塔罗：
- XVI隐者（人性智慧）
- XVIII愚者（人性慈悲）
- XX恶魔（人性胜利）
- 右半球塔罗：
- XVII恋人（人性理解）
- XIX吊人（人性坚忍）
- XXI死神（人性光荣）
自然之柱
- 中轴柱：
王冠→美丽→王国→基础 - 物质意象
- 中轴塔罗：
- VII太阳（王冠+美丽）
- XV星星（美丽+王国）
- XXII月亮（王国+基础）
缇拉芙圣质
基于卡巴拉的十圣质，但排序有所不同。
是个坑。
1 王冠、2 美丽、9 王国、10 基础为中性原理，位于缇拉芙之树的中轴柱“自然之柱”上；3 理解、5 坚忍、7 光荣为女性原理，位于缇拉芙之树的右侧；4 智慧、6 慈悲、8 胜利为男性原理，位于缇拉芙之树的左侧。
在缇拉芙的理论中，“树”是从根开始生长的，因此在她本人的著作中，十圣质是由 10~1 的顺序介绍的，后人整理时考虑到普遍的阅读习惯，还是从 1 开始介绍。
1 王冠 / Kether
缇拉芙之树的顶端，灵性进化的终点。
说是终点实质上却也并不会终结，它象征的是距离神性最近的位置，而不是“达成神性”。
人类永远是无知而短浅的，无论何时都不要将自己与神明相提并论，请务必牢记这一点，杜绝傲慢，保持谦卑。
2 美丽 / Tiphareth
缇拉芙之树的中心，缇拉芙之心的发源点，位于王冠与王国之间。
象征神性与人性的链接，可以理解为神明向人类降下的启示，也可以理解为人类对神明的向往和追求。但无论何种理解，它都是美丽的。
也是从这份美丽之中诞生了世间万物，即缇拉芙之心中的其它六个圣质。
3 理解 / Binah
女性原理中最高的端点。在缇拉芙的理论中，女性是从精神世界获得能量的，这精神世界既指神谕，也同时指向我们的内心。古往今来的神秘学术士多为女性，正是这个原因——世界是由女性孕育的。女性的思考方式和构造决定了我们更容易感知到神明的召唤，再将它们转化为自己的能量，通过生育的方式一代一代地传下去。
因此“理解”指理解了神明的意图，也指对自身精神世界的了解与感知。神明赋予我们无知与短浅，痛苦与不安，但也正因如此，我们才有幸能经历灵性的修行这一宝贵的过程。
爱自己，爱自己的一切丑陋与不足，然后向着理想的自我努力前行吧。
4 智慧 / Chochmah
男性原理中最高的端点。与女性相反，男性是从物质世界获得能量的，他们从众生中获得知识，再将这些能量反哺给世界，从而达成灵性的进化。
缇拉芙认为灵性的修行需要经历三个阶段：傲慢，混乱与开悟。而“理解”与“智慧”则是第三个阶段——开悟的一体两面。女性在神明的指引下开悟，男性则在物质的引导下开悟。
5 坚忍 / Geburah
通用翻译中的“严峻”。开始我很疑惑为何严峻会是女性的特质，经过一番研究，发现Geburah象征的应当是对自己的严厉，是一种内向的自我要求，而这种要求还是更加符合女性的特征。
所以我将翻译改为了“坚忍”。
6 慈悲 / Chesed
- 。
7 光荣 / Hod
- 象征对自我精神世界的统治与掌控。
8 胜利 / Netzach
- 象征对他人的统治与掌控。
9 王国 / Malkuth
-。
10 基础 / Yesod
在传统卡巴拉生命之树的体系之中，位于最底端的圣质是“王国”，与灵性进化的王冠相对的，它象征着最原始的人类的姿态，即“人性”。
但人性并无法进化成物质，而是在满足物质的基础后才能诞生的。虽然人性是我们修行灵性的第一步，但它却并不是我们与生俱来就拥有的东西。换而言之，并不是每个人都拥有修行灵性的资格的。
想想这世上有多少空有人类的躯壳却无法拥有人类的灵魂的存在呢？它们无法控制自己的选择，为了满足短浅的利益或是满足感出卖自我随波逐流并引以为傲，很难想象它们是拥有独立思维的个体，更不要说在此基础上进行进一步的自我升华。
神明只赋予我们物质与生命，但灵魂却是靠我们自己凝聚而成的。先认清自己的无知与短浅，再坚持独立思考的负责与勇气，如此才能走入灵性修行的大门。
而“基础”则是神明赐予我们的物质的象征。我将它放在最下层，是为了提醒各位，我们的根源与这世间的一切生灵都是相同的，而不是什么“万物之灵”。若离开了灵性的修行，“灵”便不复存在，我们便会与庸庸碌碌的众生融为一体，虽不可耻，但也绝不值得引以为傲。无论何时，都请不要忘记这一点。
拉维塔罗·大阿尔克纳牌义
基于缇拉芙之树学说与卡巴拉塔罗体系的独立塔罗流派，是拉维国境内独有的流派。
先写个大概，想起来再填，也可能有别的修改 _(:3」∠)_
I魔术师
- 神性的
智慧
II 女祭司
- 神性的
理解
III 皇帝
- 神性的
慈悲
IV 皇后
- 神性的
坚忍
V 圣徒 / 救济者
- 神性的
胜利 - 卡巴拉塔罗中的“教皇”
VI 法官 / 裁决者
- 神性的
光荣 - 卡巴拉塔罗中的“均衡”
VII 太阳
王冠与美丽的连线
VIII 命运之轮
智慧与理解的连线
IX 力量
智慧与坚忍的连线- 卡巴拉塔罗中的“驯兽师”
X 节制
理解与慈悲的连线
XI 战车
坚忍与胜利的连线
XII 塔
慈悲与光荣的连线
XIII 世界
胜利与美丽的连线
XIV 复活
光荣与美丽的连线
XV 星星
美丽与王国的连线
XVI 隐者
- 人性的
智慧
XVII 恋人
- 人性的
理解
XVIII 愚者
- 人性的
慈悲
XIX 吊人
- 人性的
坚忍
XX 恶魔
- 人性的
胜利
XXI 死神
- 人性的
光荣
XXII 月亮
王国与基础的连线
后记：关于“神”
自拉维元前 472 年凯瑟琳女王登陆拉维岛起，拉维国的土地上就不断伴随着不同种族与信仰的纷争。而在今天，研究这份近 500 年前的手稿时，我们还是忍不住思考一个问题：文中的“神”究竟指谁？
纵观缇拉芙·杜卡斯的生平，我们也许可以找到这个问题的答案。缇拉芙是凯瑟琳女王登岛时的随从之一，但与女王人尽皆知的少女时代不同，关于缇拉芙在登岛前的记录却少之又少，人们只知道她与女王年纪相仿，是一名杰出的神秘学者——学者，而不是术士。这一点在之后的记载中也得到了体现，从凯瑟琳女王登岛到建国的十个月中，缇拉芙不断奔走于原住民中，学习他们的语言，了解他们的文化，并向登岛队伍传达他们的诉求。可以说，如果没有缇拉芙，拉维王国是断然无法和平建立的。
而如此一位终生为文化交流而奔走的学者，我想她著作中的“神”想必也并不是单指某个宗教的神明，而是对普世意义上的“信仰”的指代。无论你信仰的是本土的梦神教，还是凯瑟琳女王带来的基督教，亦或随着数代移民传来的其它信仰，甚至是共和国成立后大行其道的无神论者——我相信你们每个人的心中都拥有自己的信仰，如果没有，那实在是一件很危险的事情。尤其是在一场大战刚刚结束的现在，更是急需信仰的时代，我们需要相信一些美好而富有力量的事物，帮助我们越过眼前的困境，思考生命的价值与本源。唯有如此，才能找到解决当下困境的方法。
但需要注意的是，相信某些东西会比缺失更加危险。在信仰缺失的年代，人们太容易被一些人造的偶像迷惑，他们被包装成正义而具有煽动性的教条，吸引空虚的人们前仆后继地为它献上财富与生命——而得益的却永远是在背后坐享其成的某个人或少数人。在这些无畏的信仰上耗费我们的热情是完全无助于灵性的修行，甚至是有害的。
如果你没有分辨信仰与人造的偶像的能力，就暂且相信你自己吧——学会倾听自己内心的声音，去塑造一个“顶点”的自我，这也是缇拉芙之树从根开始向上生长的原因。当我们认清自己的无知与短浅，并通过灵性的修行努力跨越它们的时候，属于你的信仰和“神明”的声音，也就离你不远了。
但，也许这修行的过程本身，就是一种值得依靠的信仰呢？
埃诗铃·杜卡斯 / Ashling Ducas
拉维 5 年 11 月 3 日